第七十九章 会议

    万历四年冬，秘鲁总督区第一次修士全体理事会在里马克河岸利马城中武器广场中央圣多明各教堂举行。

    召集次会议，神父阿科斯塔早在三个月前就开始筹备，以秘鲁中心，召集美洲各地传教士至利马城中。

    并每个传教士都买阿科斯塔帐，过当戴着修士长袍阿科斯塔立在武器广场教堂门口廊下迎接自各地修士时，他久风霜脸上依然露出欣慰。

    “事比想象中容易多，们至此虽然未必对印第安感兴趣，但他们了。”

    仅仅各地传教修士，此时身处利马贵族、船长甚至信仰天主教雇佣军修士，自港口摩肩接踵们穿梭于低矮房尾、狭窄街道，汇聚于双塔大教堂门口，在美祭坛前祭拜美洲第一圣徒圣罗莎遗骨。

    明国使者到让座城市引了更多自各地，他们当中大部分对阿科斯塔神父想要议论，也就关于印第安否可以拥权、财产权、生存权问题漠关心，他们更多冲着阿科斯塔个。

    美洲西班牙开拓者们皆知，于秘鲁传教三年阿科斯塔非凡求知欲，尽管总想着给印第安以公平、平等地位让他显得极幼稚，但他对明国事务&xe001比旁了解更多，们到参加他理事会，更多了个——议论关于明国事。

    其实‘印第安’个词，因‘印第安’与‘印度’一个词，所以到十一世纪美国用词‘美洲原民’指‘印第安’，所谓‘印第安’过中文对‘indian’音译罢了。

    因哥伦布错误观念，自他拿着西班牙国王至中国大汗书向西航行，将拉丁美洲群岛命名西印度群岛，并把当地称作‘印度’，然流传开。

    当穿戴各饰信徒自七纵十三横石板路进入教堂一一入座，阿科斯塔神父跟着走上祭坛，虔诚地念出几句文作开场白，扫视台下各个面孔信徒，掀开兜帽道：“感谢诸位一同至此礼拜，相信诸位都知道，在墨西哥西部沿海设立据点，在前些时候被北方印第安扫荡一空。”

    “他们掠夺教堂、焚烧港口，杀死据点中所士兵。”

    “在东部登陆法兰西也被名叫易洛魁棕种土击败。”

    法国只比西班牙登陆美洲晚一点，他们第一个探险家维拉萨诺在五十年前在加勒比海同土著战斗失败被吃掉。

    他们运气比西班牙差了止一点，五十年依然能在北美洲东部沿岸建立任何永久据点，往往建立了几年就被原民扫荡而空。

    并非因法兰西殖民队太弱小，西班牙在北美洲遭遇也一样，在数十年中西班牙于墨西哥建立据点也常会被扫荡一空，北美土著战斗力远高于南美洲兄弟。

    “每个都很清楚，在过去几十年中，们发现，类很多同种族，他们口数量、发展况、工艺技术、语言、习俗、组织构成和信仰都着巨大差异。”

    “因此们必须承认——野蛮早就超越了野蛮状态。”

    教堂中列座西班牙发出心高气傲嘘声，即使在庄重教堂中，些种植园主、雇佣军首领也那虔诚，深固种优越政策下成长起们高声发笑：“那他们也野蛮！”

    “，他们野蛮，野蛮会胜利一时，但会一直胜利。”

    即使阿科斯塔在一点上也能免俗，他符合着笑了两声，随道：“面对如此多样以及在文化水平和质方面完全同们，们既能将其分门别类，也能以同一种思路去理解以及和他们进行主体间沟通和交涉；因此，了接近他们，和他们打交道、给他们讲道理以及使他们皈依天主教，应该详细阐述和选择对基督徒进行神指导同方法。”

    传教一种神奇手段，能在和平中化敌，更能协助他们统治，济、军事、文化从能拆开看，个时代欧洲深谙此道。

    “在长时间仔细研，发觉，无论多少同类型教区和种族，些野蛮都可以像以下样被划分三个等级，在它们间很大区别，但事实上所印第安都适用种划分办法。”

    “第一个等级由那些尚未远离类真实理和实践们组成。他们首先着由政府统治稳定王国，国家颁布法律，坚固城池，声望行政长官，繁荣和组织完善贸易，以及比任何其他东西都重要，文字频繁使用。因除非些文化知识，者首先具政治组织，否则在他们那里就可能找到文字遗产书籍。”

    “明国似乎应该首先归入一等级，因见过他们文字，那和叙利亚文字很相似；由于大量书籍、杰出学校、法律及官员们威信，和富丽堂皇国家历史建筑物，他们被誊创造出了高度文化。其次本……”

    “些，虽然他们事实上野蛮未开化，而且在很多方面都和其实理及自然法着差异，因而必须像早期希腊罗马受到耶稣十使徒召唤那样接受福音拯救。由于他们具显著能力和类智慧，们必须通过他们在上帝帮助下自思考把他们争取过，使他们皈依天主教。”

    “如果们坚持用武力和强权去使他们归顺于基督话，只会使他们彻底远离基督教行准则。”

    “在们对与明国开战看法极其荒谬，认对中国战合法公正。”而稍又说：“在那里政府和才都如此多，而且工业和财富，无数民力量以及坚固城防等等，一场战争必定会对导致最严重破坏以及对于基督徒可怕诽谤和诋毁。”

    当台下议论纷纷时，他高声说道：“现在就事件本身看，无法接受场战争合法，也能对由于场战争而造成无数损失引起任何事负责！明国、本战争问题一样，与美洲战争高度区别！”