第四十七章 永安

作者:夺鹿侯
    ()    在古代欧洲,强盗匪徒绑架瘟疫医生非常普遍。

    因些瘟疫医生其实并专家、名医,多数乡镇在遭受瘟疫侵袭束手无策,筹钱雇佣

    他们普遍水平高、具备高明医术,多流乡镇医生、无法在医院立足、初出茅庐希望证明自己年轻以及临时抱佛脚业余士。

    比方说次伦敦派两个在路上被绑架了瘟疫医生,其中一个在应募前泰晤士河南岸菜市场水果销售员。

    另一个好点,虽然也菜市场出身,但他个屠夫,受雇于一条尼德兰航线商船做过船医。

    通常况下,瘟疫医生被绑架,雇佣他们城镇愿意付高于寻常数倍乃至十数倍赎金赎买他们,好让他们进入疫区。

    在宗教教义下,任何得解剖尸体,唯瘟疫医生例外……因行死亡率太高了,别管法律教义,其实东西能约束他们。

    通常当一场瘟疫爆发,进入疫区十名瘟疫医生能在结束一名、带少量关于疫报就非常幸运。

    过鉴于两名半吊子瘟疫医生医术水平,德雷克并他们能比曹长青更高医术水平,所以干脆打算支付他们赎金。

    兴许猫都被杀光了,英格兰能遏制疯狂繁衍,当鼠疫传播开城都疯狂鼠。

    英格兰傻子,他们发觉瘟疫与猫神秘关联:一定邪恶带瘟疫。

    所以只要把猫都杀光,瘟疫攻自破!

    在曹长青看列颠土对大明潞王爷敬!

    通过一道简单公式们可以知道,‘潞王爷兄弟等于大橘’、‘大橘等于猫’。

    同理‘潞王爷兄弟等于万历皇帝’也正确

    那,猫和万历皇帝联系呢?

    略颠非常大敬呀!

    普利茅斯东城,被牧野会馆曹道长分成四个街坊,最近两个区被叫做永安坊与庆安坊。

    依照中原王朝古代命名习惯,通常名字都代表着美好祝愿,历叫永安、庆安、安定些地,名字里只要带着安字,它往往都兵家必争战乱地。

    在例外,想想也知道,普利茅斯衙门会给牧野会馆卖出什好地段。

    永安坊普利茅斯最大菜市场周围着士兵和水手、庆安坊普利茅斯最大妓院和学徒街,员构成意味着口稠密、生活贫困、卫生环境差、容易聚众混乱等弊端。

    容易聚众混乱水手和士兵,而恰恰看似安稳学徒。

    由于嘉靖四十年英格兰出台《工匠法案》公开限制学徒流动以保护年长工匠、户与行东利益,使学徒生活愈加苦闷。

    他们缴纳高昂学费、求学过程受尽屈辱,论男学徒被行东绑在柱子上痛打至吐血、给吃喝,女学徒被行东典当、能参加正常宗教活动甚至与肮脏在一起。

    些艰辛他们都能忍受。

    最让他们各行各业大量招募乡村廉价劳动力,增加正规学徒就业难度;行会维护垄断地位断延长学制、抬高入会费用、取消学徒工资,压制学徒帮工正常晋升。

    年长学徒终生能毕业。

    断加剧竞争压力与可确定就业前景无疑加剧社会矛盾,因此学徒聚居社区最容易出现酗酒闹事、打架斗殴等骚乱事件。

    就在几天前,庆安坊刚发生一场大冲突,十几名学徒先包围妓院,随又在作乱中与妓院法兰西嫖客发生冲突,平白无故死了

    外国除了驻地会馆大明,别像法兰西、荷兰在永安坊和水手们在一起,但他们船长则可能会在妓院,学徒仇视外国一天两天了。

    许多外国工匠抢走了他们工作,一现象在伦敦更严重。

    但学徒打外国,更敢招惹大明

    整个普利茅斯城内才七千余,学徒在里面占十分一,加上行东、工匠也就才堪堪三百余,如今留在城里大明近四百众。

    更别说那城堡般围楼与各式各样武器,找法国、荷兰欺负说明他们心中苦闷急需发泄,找大明则说明心中苦闷至极干脆想活了。

    过那次冲突,如今街面上倒安静了,庆安坊学徒胡闹、永安坊水手也折腾,因严重,让他们顾上打架争斗。

    街面安静,地面安静。

    成群结队鼠在肮脏泥土路面上像黑云般滚动,带着令头皮发麻声势,前赴继地冲向被巨石压着水井,在发现无法取水,又再一次首尾相连地冲向另一条街道。

    路口墙角站着三名穿着肮脏衣物水手,他们在间别着短剑,脸上覆盖厚泥、上别着短剑,像戴项链般用麻绳挂着道符叠出三角戴在口。

    那里面放了砒霜。

    看见曹长青带,几个水手摘下圆帽低头致意,他们街坊自发站出志愿者,在曹长青指挥下设立哨卡,禁止坊中百姓出去。

    事实上曹长青最初想法呆在酒馆客房、呆在家里、呆在任何他们可以安心呆着地方要出门,但做到,哪怕收尸正推着载了五具裹在麻布下尸首去向修道院方向,他们身永安坊仍旧走动。

    哪怕动用刀枪炮,也能禁止永安坊出门。

    因他们要上厕所,可普利茅斯像法兰西一样厕所——句话太准确。

    像过万小城镇,城镇中心,政治上中心,而流量最大地方,自然菜市场。

    厕所就在菜市场旁边一条小街,每个欧洲城镇都会样一条小街,它就在菜市场旁边,名字可能叫木头街、蹲街,者茅房巷,总,它就露天厕所。

    赶集百姓会在那上厕所、附近百姓也会把家里排泄物倒在那,一种习惯。

    用十七世纪特鲁瓦城纺织师傅抗议法官侵犯其在那屙屎基本话说:“父辈在那里大便,现在也在那里大便,孩子会去那里大便!”

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