第一百六十四章 传承
作者:夺鹿侯
杨策忍到贩奴船起航,倒他心疼命,主要早晚他都要击沉三艘贩奴船干掉上面,早一会儿也碍事。
战斗什复杂,在片海域讨生活海上海盗谁知道汉国船队厉害,林阿凤麾下招牌式蓝飞鲨船出现在沿海那些商就准备逃跑了,一轮炮弹轰出去,砸死奴隶贩子说,连酋长也逃了,看守军队四散而逃。
留下七千手脚拴着绳子俘虏站在沙滩,知所措。
看着他们黑压压一片,杨策心里也犯难,在同样弥漫着尴尬知所措里,他听见手下小声问:“提督,些黑夷,办?”
“办?”
杨策摇摇头:“知道,把他们解开,让他们爱去哪去哪。”
说实话,七千对杨策也半点用处。
如果七千闽,毕竟乡,他高兴及;如果七千大明其他地方,哪个地方都好,他都毫犹豫带走。
其他地方他就得琢磨琢磨了。
要七千倭,他就给庄公带去;要七千马、吕宋,他就给施和带去;要七千葡萄牙,他就交给葡萄牙换钱;要七千缅甸、越南,他就自己留下。
可七千非洲?
杨策一个也想留。
别原因,儿太蛋。
就蛋,个词特确。
汉国需要能当士兵,他需要能当锐士兵,他得练、能率领、能打胜仗。
他们靠岸里起初,单单四王包括他麾下都非洲本地,长得挺壮实、能跑能跳看着就挺能打。
可就问题了。
杨策练兵手段与南北洋一脉相承,维持士兵战斗力两个显著特征一个隐特征,两个容易看出严明赏罚严肃军纪以及高官厚饷。
隐特征则整个汉文化圈都格,用一些方法激发士卒依靠血脉与文化传承下荣誉感、利用们耻辱感增强凝聚力、战斗力。
蒙古、中原、女真、朝鲜、本、越南、缅甸甚至南洋诸国,都样共。
可非洲一样,所以杨策认非洲土民‘蛋’。
个问题一度让杨策非常头疼,最干脆认输,把手下非洲兵全遣散了。
因他发现片土地上大多部落与部分国家本耻辱概念,自然也荣耀存在,他们文化欢喜。
耻辱概念,所以偷懒自然可耻,该起跑步迟到羞耻;练中间休息时跑到营地外面偷百姓果子吃也羞耻,可以很快地给长官带一个。
受罚被打军棍也羞耻,并且会像其他士兵受罚畏惧军法,他只会畏惧你并且恨你。
跟他说他因触犯军法受罚他也听懂,他只觉得你讨厌他所以打他。
而荣誉感则很难遵守纪律,两个士兵在他手下受训整整一年,虽然受罚事少干,但到底凭借优秀身体素质与比别正常一点儿心态通过骑兵测试,开始学习骑马。
可两个家伙放着林阿凤好容易弄葡萄牙马骑,非要自己上草原上着一只斑马骑,结果被踹断了胳膊。
另一个被吓了,他找斑马了,你以次他就实了?
,他撒谎请假去了趟慢八撒,牵一头角马说自己坐骑。
那他妈牛好吗?长着角呢!
他上一个袍泽那好运气,天忘了喂自己坐骑,笑呵呵地跟坐骑打招呼,被气愤坐骑用尖角死了。
汉国马匹,所战马都从葡萄牙、阿拉伯手上抢,过航海能活下也多,总共一百多匹,林阿凤给了杨策四十八匹,让他练三十六名骑兵,将用作战场传令、军探查冲击攻坚。
结果一年下三十六名挑细选骑兵里五个非洲土民四个死于非命,全奇奇怪怪原因,翻进国王院子里上树摘果子摔着伤口发炎死、被角马死、大晚上溜进别海盗营帐扮鬼脸被吓蒙圈友军放铳打死……
最就剩下一个幸运儿保全命,被斑马把胳膊踹断了。
杨策委屈!
说真,作整个汉国正规军出身职位最高者、公认练兵者,杨策认以现条件,非洲部落士兵他带动。
可能他问题,陈沐和戚继光能,但杨策认七千即使让他俩,要想编练成兵要历几次哗变、清退一半再从剩下一半里用军法杀一多半,最能留下八百兵就值得沐浴焚香感激太祖皇帝恩德了。
别管陈氏典戚氏典,又者统称南北讲武堂典,都下重本、收暴利练兵手段,对儿本行通。
最适合练兵就随便寻个海寇头目,随便从树上摘点果子让吃,每发下三尺棉布安家与一杆破烂兵器,然带着去战场上草菅命就行了。
面对沙滩上一望到边奴隶俘虏,看着他们强壮体魄与惊恐大睛,杨策转头对亲信说了几句话。
横行无忌汉国海盗兵管他们,四散而去兀自背铳扛刀地在岸边搜索一切价值东西,逃跑部落酋长及带走兵器在杨策面前被堆成小山。
土制长矛、长弓,葡式链甲、甲,铁质长剑与崭新葡式枪,海盗从船上卸下几个木桶。
通土言语海盗进入群,并他们解开束缚,只挨个问着什,一会儿,十余个俘虏中首领被带到杨策面前。
他指了指堆积如山兵器,抬脚接连踢翻身前几个木桶,道:“拿着兵器去报仇,杀你们想杀,把所奴隶贩子带。”
被踢翻木桶倾倒出白,覆盖细密沙,那质地上乘棉布、也用途未明玻璃珠,更自北方盐。
“带给,你们会得到自汉国赏赐。”